景厘(lí )眼見他竟是(shì )認真提問的架勢，不由得掰(??)(bāi )著手指算了(le )起(?)(qǐ )來，也就二(??)十分鐘吧(ba )。

沒事沒事。慕淺毫不(??)在意地擺了擺(bǎi )手，道，無非就是(shì )看(kàn )見你們這(zhè )么(??)好，想(??)自己的男朋友了(le )唄！

書的前(qián )言中，譯者將人類談論死亡和談論性相比(bǐ )，并(?)(bìng )得出兩者(zhě(??) )一致的(de )結論。其實不(bú )然(rán )，食色(sè )性也并(??)(bìng )不是(??)死(sǐ )色(sè )性(??)也。人在(zài )談論(lùn )性時往往嘴上禁忌心里向往，而從來不見有人向往(??)地談論死。西方文人歷(lì )來比較(jiào )開(kāi )放—(??)—其實不(bú )是開放只是正(zhèng )常(??)罷了——兩樣(yàng )都不(bú )諱忌。所以小(??)冊(cè )子里盡是些什么(me )約翰、什么斯(??)，中國的只見到一(yī )個沈從(cóng )文，外(??)加一(yī )個譯字(??)，使人難辨究竟是(shì )沈從文譯(??)(yì )別人(??)還是別(bié )人譯沈從(cóng )文。總的感(gǎn )覺(??)，中國(guó )文人太(tài )可(kě )憐。其實(??)，我(??)覺得(dé(??) )如此(cǐ )浩(hào )大的中(??)(zhōng )國不(bú )會缺少論死(??)的東西，除了(le )恩萊特對中國文(wén )學、哲(??)(zhé(?) )學總體的不了(le )解外，還(hái )包括中(??)國文人向來(lái )覺(jiào )得(??)死這東西(??)(xī(??) )不登大雅(yǎ )之堂(táng )，偶爾(??)寫(xiě )一些也仿(??)佛(fó )少(??)女(nǚ )的日記，只(??)待夜深人靜時(??)自己品讀，并(bìng )有理，有(yǒu )理地叫。

掩(yǎn )耳(ěr )盜(dào )鈴地拿手(shǒu )遮了遮后，慕(mù )淺撒嬌嗔怪：爺(yé )爺！

剛走(zǒu )上二(èr )樓，她就掏出(chū )手機來，迫(pò )不及待(??)地(??)(dì )撥通了陸沅(yuán )的電話，跟她分享八(??)(bā )卦去了。

好啊。容雋緊盯著她，緩緩道(dào )，你盡管(guǎn )送(sòng )。你(??)送什么，我(wǒ )都會照(??)單(??)全收(shōu )。

陳媛唇(chún )色有點發(fā)白，她神色復(fù )雜地將目光從(??)白(??)(bái )阮(ruǎ(??)n )身上掠過(??)，最(zuì )后定在裴(péi )衍臉上。

稍(shāo )微好點(diǎn )的(de )飛翼，也跟著對(duì )上面的翼人擺(bǎi )手道：把火(??)(huǒ )球(qiú )收(??)起來(lái )，這些都(??)是(shì )族長的族人(rén )，我們都是朋友(??)。

景厘(??)聽到她這樣的反(fǎn )應(??)，隱約猜到什么，是趙家人干(?)(gàn )的？